Amerikos Indėnų Gentys: Istorija, Kultūra ir Sąrašas
Amerikos indėnai, dar vadinami Amerikos čiabuviais, yra įvairios etninės grupės, kurios nuo seno gyveno Šiaurės ir Pietų Amerikoje. Jų istorija yra ilga ir sudėtinga, kupina klestėjimo, kovų ir kultūrinių pokyčių. Šiame straipsnyje panagrinėsime Amerikos indėnų istoriją, kultūrą ir pateiksime žymiausių genčių sąrašą.
Istorija: Nuo Klestėjimo iki Užkariavimo
Indėnų protėviai į Ameriką atsikėlė daugiau kaip prieš 12 000 metų iš Sibiro per sąsmauką, kuri vėliau atsidūrė po Beringo sąsiauriu. Jie sukūrė įvairias ir turtingas kultūras, kurios klestėjo tūkstančius metų.
Civilizacijų Klestėjimas
Amerikos indėnų civilizacijas vos per kelis dešimtmečius sugriovė europiečiai ir jų užvežtos ligos. Bet tokia staigi jų mirtis išsaugojo itin daug ištisų miestų griuvėsių. Bet dar įdomiau kitkas. Kadangi iki pat XIV-XV a. Amerikos civilizacijos neturėjo jokio ryšio su Europa, Azija ar Afrika, visi tie miestai tiesiog kitokie.
Vienas įspūdingiausių apleistų miestų - Tikalis yra vienas įspūdingiausių apleistų miestų - ir Amerikoje, ir pasaulyje. Iš pradžių netikėjome, kad pusdienio aplankyti neužteks, bet paskui grįžome į Tikalį ir antrą dieną. Iš tiesų, vien be galo įspūdingų, sutvarkytų majų piramidžių, šventyklų, rūmų Tikalyje užtenka visai dienai. O kur dar visa galybė pusiau apaugusių džiunglėmis. Daugelis svarbių pastatų (kaip šventyklos) - mažyčiai, užtat stovi piramidžių viršūnėse. Būtent supilti tuos didžiulius kalnus ir buvo mestos didžiulės jėgos. Tuo tarpu net valdovai ir elitas gyvendavo mažuose, slegiančiai siauruose kambariuose su visur vienodu akmeniniu suolu šone. Visai neįprastas ir majų raštas, žvelgiantis į atvykėlius nuo daugybės seniai mirusiems valdovams sustatytų stelų: raidės ten kaip kvadratiniai piešinėliai, rašomos zigzagais. Lengviausia Tikalio didybę pajusti Centrinėje aikštėje su ~50 m aukščio piramidių viršūnėse stovinčiomis šventyklomis, šiauriniu ir centriniu “akropoliais”. Takai per džiungles veda į kitas didingas vietas, kaip IV šventyklą (aukščiausią Tikalio šventyklą - 70 m - nuo kurios populiaru stebėti saulėtekį) ar Mundo perdido (Prarastą pasaulį) su seniausiais Tikalio pastatais ir piramide. Ar Acanaladuras rūmus, kur gyveno elitas, ar Murcielagos rūmus, kur puikiai išlikęs ir stogas (tai reta). Tikalio klestėjimo laikais visur buvo miestas, o aplinkui Tikalį plytėjo ūkiai. Murcielagos rūmų viduje. Majai nemokėjo statyti skliautų, todėl kambariai privalėjo būti labai siauri, kad neįgriūtų stogas - o sienos storos. Tikalį ir kitus regiono miestus majai staiga apleido dar ~900 m. “Kodėl” - mistika; kalbama ir apie karus, ir apie genocidą ir (tai viena populiaresnių teorijų) sausrą, o gal kažkokį to derinį, bet aišku, kad tai Tikalį ir majus daro dar paslaptingesniais. Iš lėto, iš lėto archeologai atkovoja naujas ir naujas šventyklas, piramides, kaip neseniai Penktąją šventyklą. Bet tai jau kontroversiška: kiti nori palikti daugiau natūralių džiunglių. Juk jos pilnos gyvūnų: spalvingų drugelių, koačių, agučių, medžiuose siaučiančių ilgakojų beždžionių-koatų, už kilometrų girdimų beždžionių-staugūnų. Čia rašau tik tuos gyvūnus, kuriuos ten pats mačiau savo akim. Štai žiūriu į piramidę - o ten viršūnėje šmirinėja lapiukas.
Čičen Ica - bene žymiausias majų miestas. Jis yra laukymėje, todėl jo piramidės, žaidimo kamuoliu arenos puikiai atsiveria turistams. O jų daug, mat tai - arčiausi tokio dydžio indėniško miesto griuvėsiai nuo Kankuno kurorto. Meksikos rytinėse džiunglėse klestėję majai - kita civilizacija, nei likę Meksikos indėnai. Jų piramidės puošniausios, jų kalendorius tiksliausias, jie vieninteliai turėjo tikrą raštą (nors ir primenantį paveikslėlius). Palenkė - majų miestas valstybė. Įspūdingiausia jo vieta - viduryje džiunglių, apspistas medžiais. Majų piramidės Palenkės apleistame mieste, Meksikoje.
Taip pat skaitykite: Kontrastai Pietų Afrikoje
Visi įspūdingiausi Inkų statiniai ir miestai stovi šventajame slėnyje, ~100 km spinduliu aplink Kusko miestą. Laikas nuo jų “nurinko” tik stogus ir ryškius dažus. Iki žymiausio Inkų miesto - Maču Pikču - nuo Kusko 112 km. Turistinis miestelis slėnyje prie jo pasiekiamas geležinkeliu (ištvermingiausi eina pėsčiomis senuoju inkų keliu, o automobilių plentų nėra išvis), paskui autobusai veža serpantinu į kalną. Trumpas takas - ir atsiveria “atvirukinis” vaizdas į miestą, į dar vieną paslaptį. Mat savo tobuliausią inžinerijos pasiekimą Inkai apleido patys - ispanai apie jį nė nesužinojo. Kaip dažnas Inkų miestas, Maču Pikču turi lygią ceremonijų aikštę (tarp aštrių kalnų vien išlyginti žemę - didis pasiekimas), kukurūzų sandėlius prie įėjimo (prasidėjus šventei papildomų atsargų įvežti būdavo nepriimtina). Labiausiai pribloškia pati Maču Pikču padėtis 2430 m aukštyje tarp didžiulių kalnų. Bet atmosferą gadino turistų minios. Arčiau Kusko Inkų šventajame slėnyje yra vietų, kur pasijunti net baugiai vienišas. Labiausiai pribloškė Pisakas [Pisac] - ten kalnų takeliais ir tuneliais tarp inkų mūrų vaikščiojom beveik vieni. Visa tai - griuvėsiai. Aplink Inkų miestus - akmenimis sutvirtintos terasos, kuriose auginti kukurūzai. Kaip savo “Pasaulio istorijoje” rašo Džiofris Blainis [Geoffrey Blainey], būtent jiems indėnai turėtų būti labiausiai dėkingi už savo civilizacijas. Kukurūzai maistingesni ir reikalauja mažiau priežiūros nei europiniai ar azijiniai javai. Kai žemės ūkyje triūsti reikėdavo trumpiau, darbininkų užteko ir prekių pervežimui (be rato ir žirgų tai buvo sunkiau), ir mūrijimui aukštikalnėse. Pats Kuskas buvo Inkų imperijos sostinė.
Daugybė majų miestų plyti giliai giliai džiunglėse, bet sudėtingumu patekti tarp didžiausių miestų neprilygstamas Miradoras: ten reikia arba žygiuoti dvi-tris dienas į vieną pusę arba samdyti dienai sraigtasparnį (abu dalykai kainuoja panašiai). Tačiau būtent Miradore yra aukščiausia Amerikos piramidė La Danta (72 m). Po to, kai 2006 m. Spėjama, kad Miradoras buvo didžiausias majų miestas ir labai senas, klestėjęs dar iki Tikalio, maždaug tada, kai Europoje karaliavo Romos Imperija (nuo 400 m. prieš Kristų iki 200 m. po Kristaus). Bet vos menkutė jo dalis atkovota iš džiunglių nuo 1982 m. Prižiūrėtojas vos apsidairo ir štai jau kelia tiesiog nuo žemės tūkstantmečių senumo niekam nereikalingas majų puodų šukes: visko tiesiog per daug, kad aprėptų ir surinktų nedidelė ~20 JAV archeologų komanda, kasmet čia atskrendanti kasinėjimų sezonui (be šilto vandens). Aišku, majų miestų Gvatemaloje yra ir daugiau, daugybė jų pasiekiami tik ilgais žygiais per džiunglių tankmes. Vis atrandami nauji ir nauji - lidarų dėka dabar gali iš lėktuvo „nuskanuoti“ kas slypi po džiunglių medžiais ten, kur tūkstantmetį gal nėjo joks žmogus: tikra revoliucija! Prieš kelionę į Gvatemalą siūlyčiau pažiūrėti ir Melo Gibsono filmą „Apokalipto“, atskleidžiantį šiuolaikinėms akims žiauresnę senosios majų kultūros pusę: žmonių aukojimus dievams. Filmas neholivudiškai autentiškas, herojai kalba majų kalba - tiesa, dalis faktų paimta iš kitų Vidurio Amerikos civilizacijų. Kiekvienas toks kalnas - tai piramidė. Turistams šiandien jos dar įspūdingesnės, nei buvo statytojams: juk jie gali linijomis gerėtis iš vienas po kito oran kylančių apžvalginių skrydžių. Tikriausiai dėl religijos. Bet jei tikrąją tiesą inkai dar gal žinojo, užkariavimų audros ją pasiuntė į amžiną užmarštį, todėl visada bus “alternatyvių paaiškinimų”, tarp kurių - magai ir ateiviai. Gidai aitrina vaizduotę, vieną figūrų net įvardindami “astronautu”.
Naskos kultūra dar paliko Čaučilos kapines, kurių atvertuose kapuose - griaučiai su dar regimais mėsų gabalais. Ten - sausiausia pasaulyje Atakamos dykuma. Ir toks klimatas puikiai saugo tai, kas mirę (jeigu ne jis - nebebūtų ir linijų). Tačiau gyvenimui reikia vandens, ir jį senovės indėnai atsigabendavo pasistatę ištisas požemines sistemas.
Monte Albanas - Sapotekų civilizacijos piramidžių miestas. Šis senovės piramdžių miestas, o ypač - pagrindinė jo alėja - išties gali mistiškai bauginti. Turistai kopia stačiais laiptais į Teothuakano Saulės piramidę, kur kadaise telipdavo žyniai. Kai kur Meksikoje, pvz. Kodėl? Tiesiog, Kalakmulis toli ir nuo Meksikos kurortų, ir nuo didmiesčių, vien nuo paskutinio posūkio nuo kelio iki tos vietos laukia daug dešimčių kilometrų kelionė per džiungles. Iš visų Meksikos senųjų apleistų miestų, Kalaklmulyje didžiausias skirtumas tarp jo įdomumo, įspūdžio, bei menko lankomumo.
Mesa Verdė - bene žymiausia indėnų istorinė vieta JAV. XIX a. pabaigoje olose pastatytus namus atradę tyrinėtojai įsivaizdavo, kad ši civilizacija, pakrikštyta anasaziais, mįslingai išnyko - it Atlantida. Dabar manoma, kad anasaziai buvo šiuolaikinių hopių ir pueblų indėnų protėviai, apie 1200 m. Vienas daugybės apleistų anasazių kaimų Mesa Verdės uolų šlaituose. Mesa Verdė ispaniškai - “Žalias stalas”. Vietoj Laukiniams Vakarams įprastų dykumų čia jau žaliuoja spygliuočių miškai. Gyvenimas kadais čia virdavo olose - mesos išorinės sienos įgilėjimuose. Bet priešingai nei priešistoriniai olų gyventojai anasaziai jose pasistatė… daugiaaukščius namus. Šiukšles pildavo olų gilumoje arba žemyn nuo kalno, o aprūkęs olų viršus mena šaltų žiemos naktų laužus. Gerdavo jie tą vandenį, kuris, kadaise išlytas paviršiuje, per ilgus metus prasisunkdavo į olas. Šiuos ir daug kitų įdomių dalykų papasakojo reindžeris, pusiau indėnas, užpildęs žinių spragas, likusias po šykščios informacijos hopių krašte. Jis atrodė jau pilnai įsiliejęs į šiuolaikinių JAV kultūrą. Greta buvęs žmogus pamėgino jį užkalbinti ispaniškai: juk tokių veido bruožų paprastai būna imigrantai iš Lotynų Amerikos. Jei į Mesa Verdės Cliff Palace siaurais kopčias primenančiais laipteliais galima eiti tik su grupe, tai Spruce Tree House aplankėme jau atskirai. Dar ne vieną anasazių gyvenvietę regėjome iš tolo nuo viršaus, bet ir taip jos atrodė žaviai. Pranoko bet ką, matytą šiuolaikiniuose rezervatuose - todėl atradėjai ir spėjo, kad anasaziai paslaptingai išnyko.
Taip pat skaitykite: PAR kelionių patarimai
Ušmalis - vienas tų įspūdingiausių Meksikos majų miestų. Palyginus su Čičen Ica, jo piramidės ir patys didžiausi išlikę majų rūmai yra pakankamai toli Kankuno, kad čia nevažiuotų padieniai turistai - tad vaikščioti ten, gėrėtis šventyklų piramidėmis, rūmais, žaidimo kamuoliu arenomis galėjome gana ramiai. Tuo tarpu greta Ušmalio dar yra driekiasi Puuko kelias - kelių mažesnių majų miestų rinkinys (Labna, Sajilas, Kaba).
Kadaise Belizas buvo pilnas žmonių, o dabar toks pasaulio užkampis. Daugelyje Amerikos civilizacijų miestų gerai išlikę tik viešieji pastatai: šventyklos-piramidės, rūmai. Sajile galima išvysti ir gyvenamąjį pastatą, pamatyti, kur gyveno tų laikų indėnai.
Inkai garsėjo savo kelių sistema, kuriais žinias nešė bėgūnai, o krovinius - lamos. Kas tam tikrą atstumą palei kelius būdavo tokie postai-miesteliai, vadinami tambo: poilsiui. Tai, galima sakyti, buvo paskutinės indėnų valstybės. Jas prižiūrėjo vienuoliai Jėzuitai - bet klestėjo indėnų gvaranių kultūra, kalba. Tikra priešingybė daugeliui nukariautų indėnų žemių.
Antras pagal atkariavimą nuo džiunglių majų miestas Gvatemaloje - su daugybe piramidžių, žaidimo kamuoliu arenomis, rūmais ir nuostabiais saulėlydžio vaizdais nuo piramidžių viršūnių. Vienas tų atokių džiunglių majų miestų, į kuriuos kelionė yra pusė smagumo: reikėjo virš valandos plaukti upe, ežeru, vėliau patekti į upės ištakas, brautis per žoles. Majų miestas giliai Belizo džiunglėse. Važiuoti - toli, o ir pats Belizas, priešingai Meksikai, nėra perpildytas turistų - o tie, kurie atvažiuoja, daugiausiai laikosi kurortuose. Tad sėdėdamas Karakolio piramidžių viršūnėse dažnai nematydavau nė vieno kito žmogaus - tik aš, džiunglės, gyvūnijos garsai ir istorija.
Tai - uola, kurią indėnai pavertė meno kūriniu, aplink kurį sukosi visas miestelio gyvenimas. Jos viršuje išraižyti aukojimų altoriai, šonuose - angos, kuriuose būdavo laikomos miestą saugojusios mumijos. Į šį majų miestą patenkama arba laivu, arba prastais kaimų keliais važiuojant per teritorijas, gyvenamas menonitų (žmonių, savo noru pasirinkusių gyventi kaip XIX a., su arkliais vietoje automobilių).
Taip pat skaitykite: Švietimo sistemos analizė: Korėja ir Lietuva
Tulumo piramidės tikrai nėra aukščiausios, rūmai nėra didžiausi majų pasaulyje… Bet jo vieta - turbūt romantiškiausia: tiesiog ant vandenyno kranto. Miestai: Senoviniai miestai | XIX a. Tačiau jau esu buvęs daugiau nei 110 šalių ir dešimtyse tūkstančių lankytinų vietų. Jei kuri garsi vieta nėra sąraše - gali būti todėl, kad ji pasirodė nepakankamai įspūdinga, o ne todėl, kad nebūčiau jos lankęs. Šiaip ar taip, kai kurios garsios lankytinos vietos tokios yra daugiau dėl reklamos.
Kolonizacija ir Konfliktai
Indėnus mėgstama romantizuoti. Ir Lietuvoje seniau buvo populiarios Karlo Majaus apysakos vaikams apie vadą Vinetu. Bet jas rašydamas K. Majus retai kada buvo Amerikoje. Kelionė į didžiausią išlikusį indėnišką JAV regioną sudaužė iliuzijas tiems iš mūsų, kas jų turėjo. Tačiau tuos tikėjimus įkvėpusi gamta - tebegyva. Ji tokia pat didinga ir beveik tokia pat laukinė, kaip prieš 100 ar 500 metų, nes “baltosios Amerikos” dangoraižiai, verslas ir didmiesčiai nuo ten - už šimtų kilometrų. Tai - lyg valstybė valstybėje, kur kultūra ir istorija kitokios nei aplink.
Iš Europos į Ameriką pirmieji apie 1000 atvyko vikingai, bet čia neįsitvirtino. Indėnų gyvenimo būdą visiems laikams pakeitė 15-19 amžiuje į Ameriką atvykę europiečiai. Kolonizavimo laikotarpiu buvo sunaikinta daug vietos kultūrų, kai kurių mokslininkų manymu, apie 80 % senųjų gyventojų mirė nuo epidemijų, dalis žuvo per karus ar buvo išvaryti iš savo gimtųjų vietų (pirmosios K. Kolumbo atrastos aravakų tautelės gyventojai Haičio saloje, apie 250 000 žmonių, visiškai išnyko iki 1650). Karibų jūros indėnai buvo verčiami vergais. Daugelis išlikusiųjų (pirmiausia Ispanijos kolonizuotuose kraštuose) priėmė katalikų tikėjimą, perėmė lotyniškus rašmenis (1523 Meksikoje ispanai įkūrė vieną pirmųjų indėnų mokyklų).
Sudėtingai klostėsi indėnų ir europiečių santykiai plečiantis Jungtinių Amerikos Valstjų teritorijai. Po daugybės vietinių karų pagal 1830 Indėnų perkėlimo aktą ištisos indėnų gentys buvo priverstos išsikelti į vakarus nuo Misisipės. 20 amžiaus pradžioje Jungtinėse Amerikos Valstijose gyveno mažiausias per visą Jungtinių Valstijų istoriją indėnų skaičius. 1924 šiai gyventojų daliai suteikta Jungtinių Amerikos Valstijų pilietybė. Indėnų prievartinę asimiliaciją sustabdė 1934 Indėnų pertvarkymo aktas, pagal kurį gentims leista sudaryti savivaldos institucijas, pavaldžias federacinei vidaus reikalų ministerijai. Po Antrojo pasaulinio karo išsiplėtus judėjimui dėl indėnų teisių 20 amžiaus 8 dešimtmetyje genčių administracijų teisės išplėstos, buvo patenkinti daugelio Jungtinių Amerikos Valstijų autochtonų reikalavimai atgauti turėtas žemes (1971 Aliaskos inuitai ir aleutai gavo 962 mln. dolerių kompensaciją, jiems patvirtinta 16 mln. hektarų žemės nuosavybė).
Kanados indėnai ir eskimai nuo europiečių nukentėjo mažiau. Čia nevyko tokie karai su indėnais kaip Jungtinėse Amerikos Valstijose. Pagal 1876 Indėnų aktą Kanados indėnai pripažinti piliečiais. 1999 buvusioje Šiaurės vakarų teritorijoje (apie 2 mln. km2) įkurtas Nunavutas, vienos gausiausių eskimų etninių grupių - inuitų - savavaldė teritorija. Tais pačiais metais savivaldos teisė pripažinta Britų Kolumbijoje gyvenantiems indėnams.
Amerikos autochtonai mažiau nustelbti Lotynų Amerikoje (išskyrus Karibų jūros salas). Šiame regione indėnų neliko tik Urugvajuje. Rasiniu požiūriu europiečiai vyrauja Argentinoje ir Kosta Rikoje, kitur daugumą gyventojų sudaro metisai (europiečių ir indėnų palikuonys) ir indėnai (Meksikoje, Bolivijoje, Panamoje, Peru šios grupės sudaro 85 % gyventojų, Ekvadore 90 %, dar daugiau - Čilėje, Hondūre, Salvadore, Paragvajuje). Šių šalių istorija iš esmės ir yra naujųjų laikų Lotynų Amerikos indėnų istorija. Tik nedidelė indėnų dalis (1,5 % Lotynų Amerikos indėnų) tebegyvena gentimis (daugiausia Brazilijoje, Kolumbijoje, Panamoje, Venesueloje, Paragvajuje). Dėl tarp metisų ir indėnų išplitusio skurdo Lotynų Amerikoje populiarios įvairios revoliucinės ideologijos (marksizmas, maoizmas), kurios derinamos su tradiciniais tikėjimais ir katalikybe. Šių šalių vyriausybės laiko indėnų judėjimą nestabilumo šaltiniu.
Dabartinė Padėtis
Šiandien Amerikos indėnai gyvena tiek rezervacijose, tiek miestuose. Jie susiduria su įvairiais iššūkiais, įskaitant skurdą, nedarbą ir diskriminaciją. Tačiau jie taip pat aktyviai siekia išsaugoti savo kultūrą ir kalbas, kovoti už savo teises ir gerinti savo gyvenimo sąlygas.
Kultūra: Tradicijos ir Tikėjimai
Amerikos indėnų kultūros yra labai įvairios, tačiau jas vienija gilus ryšys su gamta, stiprios bendruomenės vertybės ir turtingas dvasinis paveldas.
Ryšys su Gamta
Daugelyje Amerikos indėnų genčių plaukai yra laikomi galingu ryšiu su gamtos ir dvasios pasauliu. Manoma, kad ilgesni plaukai sustiprina šį ryšį, veikdami kaip kanalas, per kurį teka dvasinė energija. Lakotų tautoje plaukai reiškia dvasinę stiprybę ir gyvybingumą.
Pasak Lakotų tradicijos, plaukai turi būti kerpami tik ypatingais gyvenimo įvykiais, pvz., gedulo ar dvasinio perėjimo metu. Plaukų kirpimas simbolizuoja dvasinės energijos praradimą, o plaukų auginimas rodo stiprybę ir atsparumą. Panašiai Navahų tauta plaukus laiko svarbia savo ryšio su Keturiomis šventomis kalvomis, kurios apibrėžia Navahų tautą, dalimi. Navahų kultūroje plaukai laikomi gyvu Žemės tęsiniu, o kiekvienas plaukas simbolizuoja ryšį su gamta. Navahų moterims plaukų pynimas nėra tik kosmetinė praktika - tai reiškia pusiausvyrą ir stiprybę. Navahų moterys dažnai nešioja plaukus tradicinėje šukuosenoje, vadinamoje tsiiyeel - tai plaukų mazgas ant galvos galo, simbolizuojantis harmoniją su gamta.
Dvasiniai Tikėjimai
Beveik visi indėnų tikėjimai skelbia, kad žmonės čia gyveno nuo pasaulio sukūrimo.
Ritualai, susiję su plaukais, yra dažni daugelyje Amerikos indėnų genčių ir dažnai žymi svarbius gyvenimo pokyčius arba išreiškia gilias dvasines vertybes. Vienas iš tokių ritualų yra plaukų kirpimas per gedulą. Daugelyje genčių, įskaitant Šajenų ir Siu, plaukai kerpami, kai miršta artimasis, simbolizuojant dvasinių ryšių tarp gyvųjų ir mirusiųjų nutraukimą.
Daugelyje Amerikos indėnų genčių taip pat yra specifinių plaukų ritualų, susijusių su svarbiais gyvenimo etapais, pvz., brendimu, santuoka ar kario inicijacija. Pavyzdžiui, Hopi gentyje jaunos moterys per brendimo ceremonijas dėvi moliūgų žiedo formos šukuoseną. Hopi moliūgų žiedo šukuosena yra žinoma dėl savo reikšmės, atspindinčios gyvenimo ciklus ir auginimąsi.
Dar vienas plaukų ritualas susijęs su kario inicijacija. Daugelyje Amerikos indėnų genčių, tokių kaip Komansų ir Apačų, vyrai prieš einant į mūšį augindavo plaukus, simbolizuodami dvasinę stiprybę ir pasirengimą susidurti su pavojumi. Plaukai taip pat atlieka svarbų vaidmenį dvasiniame apsivalyme ir išgryninimo ceremonijose. Pavyzdžiui, Ožibvė tauta naudoja šventus augalus, tokius kaip salvija ir kvapioji žolė, norėdami apsivalyti plaukus ir pašalinti neigiamą energiją.
Tradiciniai Amatai
Daugelis Šiaurės ir Pietų Amerikos indėnų genčių vertėsi ir įvairiais amatais: audimu, keramika, dailiuoju medienos apdirbimu, papuošalų gamyba. Tradiciniai gyvenamieji būstai - vigvamai, įvairios palapinės, kailiais bei medžių šakomis dengti statiniai iš karčių, trobelės iš molio ir akmens, medžių žieve dengti karkasiniai vadinamieji ilgieji namai, plūkto molio ir nedegtų plytų namai‑kaimai (pueblai), tradiciniai ginklai - lankas ir pučiamasis vamzdis su strėlėmis (strėlytėmis), tradiciniai papuošalai - iš plunksnų. Iš indėnų europiečiai išmoko auginti tabaką, kukurūzus, bulves, maniokus, vilnamedžius.
tags: #amerikos #indėnų #gentys #sąrašas